1008.悠悠岁月（25）三合一 (第4/6页)

  好些人都看见的事，传的十里八乡都知道。

    就说邓春花吧，这边的条件就真的给不起她老娘一碗饭吃，就看着老娘挨饿？

    她就是那么个人！对她自己的亲妈都能如此，何况是对当初的英子呢。

    这话说出来特别打脸。

    林家成也是无奈的很，“妈，那你说现在咋办？这么下去对英子妈也不好……”

    蔡姥姥才哭出来了：“林家成啊，我闺女如今葬在什么地方？年节可有人给祭扫？”

    林家成面色一白，摇摇头。

    当年英子妈是葬在林家祖坟的，后来不是那些年大修水利吗？规划里的排碱渠从坟场过。他嘛，就把林家其他人的坟都给迁走了，只剩下英子妈的坟没动。因为那当时在最边上，估摸着排碱渠是修不到那地方去的。

    如今那坟墓肯定是没有坟头了，更没人祭扫。那些年不是破|四|旧吗？都不兴这一套。

    不管怎么辩解吧，这事他做的不地道。

    英子眼圈都红了，这自家妈这些年就是孤魂野鬼啊。

    林雨桐就说：“这么的，迁坟吧。”

    “费用我出。”林家成赶紧道：“一定体体面面的安置你。孩子都好，妈也都还健在，我们一定照看着给你找个好地方。”

    只闹腾到天亮了，邓春花才瘫软了。

    这迁坟也是麻烦事呢。

    林雨桐就跟林家成要照片：“我妈的照片……”人就算死了，照片得留着，这事最基本的。况且人家有三个孩子，你得给孩子留下念想，叫孩子知道他们妈妈长啥样吧。人都得有根不是。

    结果林雨桐这一要，林家成尴尬了，压根就没留下。只支支吾吾的说：“……时间久了，怕是找不见了。”

    “那衣裳或是用过的物件呢？”修排碱渠嘛，万一那坟就找不见了呢，这总得立一个衣冠冢吧。用过的东西呢？拿出来一两件也成啊。

    林家成摇摇头：“真找不见了。”

    还是林大娘从家里拿了两件衣裳出来：“是你妈的。当初日子艰难，我又怀着玉叶，这衣裳布料子软，说是叫我拆了给肚子里的几个孩子做衣裳的。我见衣裳好好的，没舍得，谁知道……”

    林雨桐看蔡姥姥，蔡姥姥抱着衣服就哭，看来是没错的，这真是当年亲妈穿过的衣裳。

    按照林家成的指的地方，真就没找到亲妈的坟在哪呢？要么是埋的更深了，要么早就没什么踪迹了。

    这叫活着的人尤其不是滋味。

    尤其是蔡姥姥，真是跟被挖了心肝肉一样。

    立衣冠冢的时候，生子是死活不愿意叫立在林家的坟地里。当然了搁在郭家也不显示。林雨桐就说这么地吧，立我们跟前。果园子的边边角角的，找个地方，就算是有那么一码子事不就完了吗？

    要不然搁在林家的祖坟，指着谁祭奠呢？

    林家成抿着嘴没说话，但是到了立衣冠冢的时候，倒是带着邓春花来了。这女人如今也不傲气了，老老实实的跪在坟前，给磕了三个响头，上了一炷香。

    这事就这么了了。

    了了吗？

    没了！

    许是邓春花真被吓出毛病了，每次赶集都会过来看蔡姥姥，还一口一声的叫妈，怎么骂都不听，人家该叫还是叫。

    这种后娶的老婆跟先头老婆的娘家来往这种事，并不稀奇。

    按照当地的叫法，邓春花这妈一叫，她就成了老太太的续女。

    古礼上，这女婿要续弦，得原配的娘家允许。你说的这家的女儿老丈人家说不行，那这婚事就成不了。老丈人家点头了，婚事成了，这续弦在原配面前执妾礼，也认原配的娘家为娘家。把原配的爹妈叫爹妈。这就是续女。

    肯定都是不会太亲近的，但这礼法就是如此。

    这一古法其实还是保存了下来。农村很多地方，在那个年代，还有这样的事。但也因人而异，要是原配的娘家更显赫日子更好过，认的就多。反之，也没人会认。

    很现实的问题。

    林雨桐上班，英子在小饭馆，四爷和金老二俩大男人就更不可能会在家了。

    清平再一被接走，蔡姥姥本来就短了的精气神，在被邓春花打搅了几次之后，就更是一天不如一天了。

    小老太更英子提了几句，叫她注意点她姥姥。

    英子只得把姥姥带到饭馆，不指着她干活，就